Ít người biết, hành trình của những bảng hiệu nhà buôn chính là hành trình hình thành và phát triển của khu đô thị cổ Hội An (TP Hội An, tỉnh Quảng Nam) - Di sản Văn hoá Thế giới. Không đâu như ở di sản này, nơi mà quá khứ đến hiện tại và cả tương lai vẫn luôn gắn với quá trình mở cửa giao thương, những bảng hiệu nhà buôn lại "nói" được nhiều điều đến thế.
Những bảng hiệu kinh doanh từ tận thế kỷ XVIII đến bây giờ vẫn nghiễm nhiên an ngự trên các ngôi nhà cổ vẹn nguyên, như một lối viết sử độc đáo chỉ có ở Hội An, như kể về những thăng trầm của phố, kể về những con người, những gia tộc, những nhà buôn nổi tiếng "khu kinh tế mở" này từ thuở mới hình thành ở xứ Đàng Trong cho đến ngày nay.
"Văn hoá bảng hiệu"
Ở những trục đường trong khu phố cổ, những bảng hiệu buôn cổ nằm trên đôi mắt cửa - cũng là một nét kiến trúc độc đáo của Hội An - tạo cho mỗi ngôi nhà cổ một dấu ấn riêng biệt. Những bảng hiệu buôn rất đa dạng và trang trọng cứ ngời ngời khắp phố rất dễ khiến du khách bắt mắt. Các tuyến đường Trần Phú, Nguyễn Thái Học hay Trần Quý Cáp tập trung "dày đặc" đến 75 bảng hiệu, gắn liền với tên các hiệu buôn của người Việt, người Minh Hương và người Việt gốc Hoa. Đường Nguyễn Thái Học cũng có 40 bảng hiệu buôn như vậy.
Theo thống kê của Trung tâm Quản lý bảo tồn di tích Hội An, có đến 45 bảng hiệu buôn niên đại từ 100 đến 200 năm, 30 bảng hiệu buôn dưới 100 năm tuổi. Nhiều tên hiệu buôn đến giờ vẫn còn được nhiều người nhắc đến, vốn nổi tiếng một thời ở Hội An và cả xứ Đàng Trong thuở trước như Đức Hưng, Xán Thạnh, Vạn Bửu, Tấn Ký, Tường Lan, Chấn Nam Hưng, Thuận An đường, Quân Thắng Sạn...
Bà Thái Thị Sâm (90 tuổi, nhà số 77 đường Trần Phú) hồi tưởng: "Bảng Quân Thắng Sạn viết bằng tiếng Hoa treo trước cửa ra vào nhà này vốn có từ hồi ông nội tôi mới mở nghiệp buôn bán tảo tần, hơn 200 năm rồi chứ không ít đâu. Cái bảng hiệu ni nhiều lần chuyển dời chừ mới an trí ở đây, dẫu không còn buôn bán như xưa nhưng giá nào cũng giữ cho bằng được tên tuổi ông bà, giữ nền nếp nhà từ thuở hàn vi lao khổ làm ăn cho con cháu noi theo".
Lần theo lai lịch của tấm bảng hiệu cổ kính Quân Thắng Sạn, thì ngay nơi nó được an ngự cũng chính là một trong những ngôi nhà đẹp nhất di sản Hội An, tiêu biểu cho lối kiến trúc vùng Hoa Hạ - Trung Hoa, chủ nhân hiện tại là ông Diệp Bảo Hùng, thuộc thế hệ thứ 7, chắt ngoại của một thuyền trưởng người Hoa tên là Thái Kế Trinh, chuyên buôn thuốc Bắc từ Trung Hoa sang các nước Châu Á.
Theo khảo sát của Trung tâm Quản lý bảo tồn di tích Hội An, các chủ bảng hiệu luôn cùng chung quan niệm chọn kích thước trong cung tốt của thước Lỗ Ban như các cung tấn tài, trường mạng, đăng khoa, nhằm tôn kính, cầu mong hưng thịnh, phát đạt. Tuy vậy, giữa "một rừng" bảng hiệu buôn, vẫn có thể dễ dàng nhận ra bảng hiệu mỗi nhà mỗi khác về quy cách kích cỡ, trang trí...
Hầu hết bảng hiệu của người Hoa đều viết bằng chữ Hoa theo lối chân phương, tên hiệu mang từ Trung Hoa sang với chữ viết luôn thể hiện khí sắc thanh thoát. Bảng hiệu gỗ thì chạm nổi, đục lõm, thếp vàng. Các bảng hiệu Chấn Nam Hưng, Tường Lan, Tấn Ký được trang trí hoa dây, lá ngọc, hồi văn hay lưỡng long tranh châu, chim hạc, xung quanh có hoa vải đỏ.
Lại có một số bảng hiệu làm bằng bêtông đắp nổi trên tường, xung quanh trang trí một hay nhiều đường chỉ và hồi văn như Thái Vĩnh Xương, Nam Phát, Cẩm Thạch...
Giá trị truyền thống
Việc đặt tên bảng hiệu buôn cũng thể hiện lịch sử vùng đất mở Hội An, vốn là thương cảng được hình thành bởi chính sách "mở cửa giao thương" của nhà Nguyễn xứ Đàng Trong, với các dân tộc Việt, Hoa, Nhật, Hà Lan... mở mang nghề buôn bán. Các tên bảng hiệu buôn luôn mang theo những ý nghĩa tốt lành, kết hợp giữa tên chủ nhân với tên chữ.
Đặc biệt, nhiều tên hiệu đặt theo tên địa phương Hội An kết hợp với tên chữ riêng như Hoà An đường, Chấn Nam Hưng, Bảo An Long, Nam Phát, An Thái... Sở dĩ như vậy vì người Hoa các bang Phúc Kiến, Triều Châu, Gia Ứng, Hải Nam, Quảng Đông ở Hội An muốn thể hiện ý nguyện an cư lập nghiệp ở vùng đất phương Nam này và cầu mong mọi việc phát triển thịnh vượng.
Hơn thế nữa, cách ứng xử với bảng hiệu buôn cũng bộc lộ đặc trưng tính cách con người Hội An. Hằng năm, bảng hiệu buôn được lau sạch bằng khăn thấm rượu chứ không dùng chổi quét cũng như không bao giờ sơn phết lại. Ngày Tết, các bảng hiệu được trang trí hoa vải đỏ, bên dưới dán tờ xuân liên với nội dung "Xuất nhập bình an" hay "Tài nguyên quảng tấn"... Hai bên cửa thường dán câu đối xuân mang ý nghĩa cầu chúc buôn bán phát đạt.
Mỗi khi treo bảng hiệu, chủ nhân thực hiện đủ các lễ nghi như xem ngày, giờ và chọn cả người chủ tế. Lễ vật bao giờ cũng có hoa, quả, trầu, cau, rượu, xôi, gà, thịt, vàng bạc, hương trầm và tờ khai trương hồng phát. Riêng hiệu buôn người Hoa, lễ vật có thêm tô mì ống và miếng giấy đỏ đặt trên con gà và đĩa xôi nhằm hướng đến sự trường tồn, may mắn. Trong khi cúng khai trương có người mua hàng thì tiền bán hàng sẽ được cất cẩn thận để năm sau mới dùng.
Đối với các hiệu thuốc Bắc, ngày khai trương bán được cam thảo thì sẽ mua may bán đắt, hàng ngày tuyệt đối không được phá cốt giã và bàn tán (chày, cối). Trong thực tế, nếu tiệm thuốc nào chuyển nghề thì cốt giã và bàn tán vẫn giữ lại vì nó mang ý nghĩa phồn vinh, rất được quý trọng. Mới đây, nhà Thuận An đường đã gửi cốt giã và bàn tán về bản quán Trung Hoa sau khi nghỉ nghề làm thuốc.
Bà Lê Thị Tuấn - cán bộ Trung tâm Quản lý bảo tồn di tích Hội An - cho biết: "Từ mấy thế kỷ qua, hoạt động thương mại luôn là nền tảng của Hội An, chính vì thế mà chủ hiệu buôn rất coi trọng bảng hiệu. Bảng hiệu chính không bao giờ thay đổi vị trí, phải đặt nơi khang trang và xoay theo hướng nhà. Mỗi hiệu buôn có từ 2 đến 4 bảng hiệu, một treo giữa căn trung xoay theo hướng nhà, một bảng ở gian tiếp khách xoay vào bàn thờ, còn lại treo ngoài hiên hoặc hai bên cửa hiệu. Ngay cả khi chuyển đổi nghề, bảng hiệu vẫn luôn được giữ nguyên như một sự tôn kính truyền thống".
Ý nghĩa hiện đại
Quả thật hiếm thấy ở đâu ngoài Hội An, những tấm bảng hiệu buôn chứa đựng bên trong nó nhiều giá trị văn hóa vật thể lẫn phi vật thể như vậy. Từ việc nhìn thấy bảng hiệu, đến tiếp xúc với chủ nhân của nó, có thể tìm hiểu cả đời sống sinh hoạt, tập quán và quá trình buôn bán của từng gia đình, dòng tộc cũng như sự hưng thịnh của đô thị Hội An từ quá khứ đến hiện tại. Chính vì thế, cũng ít có nơi nào khác ngoài Hội An, chính quyền lại có một quy chế riêng để quản lý bảng hiệu buôn như vậy.
Ông Nguyễn Văn Lanh - Trưởng Phòng VHTT-TDTT Hội An - cho biết: "Từ năm 1997, Hội An đã có quy định về bảng hiệu trong khu phố cổ với những nguyên tắc chặt chẽ dựa trên cách thức sử dụng của các bảng hiệu buôn từ xưa đến nay. Một khi quản lý tốt các hình thức quảng cáo, với nét độc đáo của Hội An là những bảng hiệu buôn có giá trị đặc biệt, thì Hội An mới có thể vừa bảo vệ được di sản, vừa phát triển kinh doanh, buôn bán trong hiện tại để phục vụ đời sống".
Quy chế Quản lý bảng hiệu "chẳng đụng hàng" của Hội An cũng có lắm điều khác lạ. Đầu tiên là quy định bảng hiệu không được ảnh hưởng đến cảnh quan chung của phố cổ. Bảng hiệu phải được trình bày rõ ràng, dễ hiểu, tránh nhầm lẫn và phù hợp với văn hoá phong cách truyền thống Hội An, khuyến khích đặt bảng hiệu mang tính truyền thống, đậm nét cổ xưa.
Cụ thể hơn nữa, là các quy định kích thước ngang bảng hiệu không quá 1/3 chiều ngang mặt tiền kinh doanh. Mỗi mặt tiền kinh doanh chỉ được treo một bảng hiệu và không được che lấp chi tiết kiến trúc cũng như mái ngói nhà cổ.
Trong khu vực I của phố cổ, các bảng hiệu phải dùng màu sắc nâu, đá, vàng sẫm, khuyến khích bảng hiệu làm bằng chất liệu gỗ và nghiêm cấm sử dụng cót ép, nilon, hộp đèn formica, vải màu sặc sỡ. Riêng chữ viết trên bảng hiệu phải là tiếng Việt, nếu dùng chữ nước ngoài thì tiếng Việt viết trước, phía trên, kích thước lớn hơn chữ nước ngoài...
Hiện nay, trong gần 1.000 bảng hiệu ở phố cổ thì có đến 70% được làm bằng chất liệu gỗ với nhiều cách thức trang trí theo phong cách cổ xưa. Vấn đề còn lại là Hội An làm sao giới thiệu một cách hệ thống "văn hoá bảng hiệu" độc đáo này đến du khách như một sản phẩm văn hoá du lịch "độc nhất vô nhị".
Từ bản Tả Phìn đến thị trấn Sa Pa (Lào Cai) là đoạn đường đèo ngoạn mục với cảnh quan diễm lệ. Những thửa ruộng bậc thang xanh xanh với nào lúa nước, su su chạy dài ngút mắt bên dưới lũng sâu.
ừ thị trấn Kiên Lương (Kiên Giang) đi Mo So có một đoạn đường đầu tiên ở nước ta được đổ bê tông xi măng thay vì trải nhựa như thường thấy; rồi thích thú chứng kiến những ngọn núi đá vôi chập chùng chạy ngược bên khung cửa xe. Theo con đường nhựa nổi lên giữa những đồng nước chua phèn lưa thưa cây cỏ vàng hoe màu nắng, Mo So rồi cũng hiện ra trước mắt.
Ở trung tâm thành phố Cần Thơ có những ngôi chùa cổ ra đời hàng trăm năm trước, không chỉ phục vụ nhu cầu tín ngưỡng mà còn chữa bệnh cứu người, tế độ chúng sinh. Hãy cùng chúng tôi ghé thăm chùa Hiệu Minh (Đàn Tiên Cái Khế) - một ngôi chùa như vậy.
Những ngày này, khi lúa, ngô đã “nằm yên” trong nhà, cũng là lúc đồng bào dân tộc thiểu số Chơro ở Đồng Nai tổ chức lễ hội Sayangva (ăn thần lúa).
Cây tre đã gắn bó với người Việt hàng ngàn đời nay. Tre là nguyên liệu được người Việt khai thác tối đa sự hữu dụng tưởng như vô hạn; từ những vật dụng gần gũi, thiết thân trong đời sống thường nhật cho đến khí cụ chiến đấu, bảo vệ quê hương. Hình ảnh lũy tre thanh bình, thơ mộng trong thi ca, trong bao chuyện tình lãng mạn và cả trong huyền sử Thánh Gióng.
Vụ đánh bắt sứa năm nay ở đảo Vạn Gia, Móng Cái – Quảng Ninh, đang vào giai đoạn cao điểm. Trên hòn đảo nhỏ chỉ có 5.000 dân sinh sống này có tới sáu cơ sở chế biến sứa nhưng hiện bốn cơ sở đã phải đóng cửa do kỹ thuật chế biến kém. Hiện còn hai cơ sở và đều do người Trung Quốc quản lý. Quản lý một cơ sở tại đảo Vạn Gia cho biết, mỗi ngày có thể bắt được tới một vạn con, ngày ít cũng vài ngàn con. Cũng như nhiều vùng biển khác ở Việt Nam, 90% sứa đánh bắt được đều xuất khẩu sang Trung Quốc.
Thất Sơn là tên gọi chung của vùng núi phía tây nam, cận biên giới Campuchia, thuộc hai huyện Tịnh Biên và Tri Tôn của tỉnh An Giang; dân gian thường gọi nôm na là Bảy Núi. Vùng đồng bằng này có đến gần 40 ngọn núi, nhưng chỉ có bảy ngọn nổi bật: Ngọa Long Sơn (núi Dài), Ngũ Hồ Sơn (núi Dài năm giếng)...
Ngay sát chân cầu Ông Buông 2, phía quận 6, từ miền Tây vào TP.HCM, trong con hẻm chạy dọc bờ kênh Tân Hoá – Lò Gốm là xóm tượng. Công việc của xóm khá là nhộn nhịp, cho thấy nhu cầu về tượng thờ vẫn đủ tạo sức sống cho một xóm nghề.
Ngày 22-4, UBND tỉnh Quảng Bình cho biết: đoàn thám hiểm hang động Hoàng gia Anh trong vòng một tuần thám hiểm đã phát hiện tại Quảng Bình 36 hang động mới.
Cách thành phố 50 km, Công ty Du lịch Sinh thái Cần Giờ (thuộc Tổng Công ty Du lịch Sài Gòn-Saigontourist) là một điểm du lịch lý tưởng cho những chuyến nghỉ ngắn ngày để đổi gió.
Ngày 6-8, Thanh tra Chính phủ đã có văn bản thông báo kết luận thanh tra việc chấp hành chính sách, pháp luật tại Kho bạc Nhà nước Việt Nam, qua đó phát hiện nhiều sai phạm trong điều tiết thu ngân sách, tạm ứng vốn, áp dụng lãi suất tiền gửi...
“6 năm qua, chúng tôi phải vật lộn với khủng hoảng vận tải biển, kinh tế suy thoái, những khó khăn do căng thẳng tại Biển đông… Thực sự chúng tôi sắp hết hơi rồi!” - ông Vũ Đức Then - Phó Chủ tịch Hội vận tải biển Diêm Điền - Thái Bình bày tỏ.
Thanh khoản hệ thống dồi dào, thị trường ngoại hối ổn định, tăng trưởng tín dụng vẫn bế tắc và nhiều khả năng khó đạt được mục tiêu đề ra.. là những nét chính của thị trường tiền tệ 7 tháng đầu năm.
Số liệu từ Ngân hàng Nhà nước cho biết, 6 tháng đầu năm 2014, toàn hệ thống tổ chức tín dụng mua 200 nghìn tỷ đồng trái phiếu Chính phủ và tín phiếu Kho bạc Nhà nước, tương ứng khoảng 90% giá trị trái phiếu và tín phiếu do Chính phủ phát hành trong 6 tháng đầu năm.
“Thiếu một đại diện chủ sở hữu tập trung, duy nhất, chuyên nghiệp thì các DNNN không chỉ lâm vào cảnh oái oăm “lắm cha con khó lấy chồng” mà còn tiếp tục phải đối mặt với thực trạng đã kéo dài và gần như mạn tính là “cha chung không ai khóc””.
“Quy định về doanh nghiệp nhà nước tại Dự thảo Luật Doanh nghiệp sửa đổi (lần 4) là một bước lùi so với Dự thảo (lần 1). Bởi trước đó, Dự thảo Luật đã nêu rất rõ quan điểm cần phải có một cơ quan quản lý độc lập, tách bạch chức năng quản lý nhà nước ra khỏi công việc quản lý kinh doanh và không để cơ chế chủ quản như hiện nay.”